Islam dan progresif umatnya

Nak join 1entry = 1hari = 1Malaysia? Sila klik untuk maklumat lanjut. List bloggers yang participate sila lihat link kat sebelah kiri.

------------------------------------------------------------------
[10/30]

Lanjutan dari posting sebelumnya, Dr. MAZA ditangkap dan juga entry Kaum Muda vs Kaum Tua.

First of all, aku mamasukkan entry ini sebagai seorang yang mengikut saja. Mengikut itu pun ada kategorinya, dalam bahasa akademiknya, muqallid dan muttabi'. Muqallid dengan bahasa mudahnya ialah mereka yang mengikut dengan buta tuli sedangkan muttabi' ialah mereka yang mengikut dengan ilmu pengetahuan.

Ikut buta tuli itu mungkin ada yang mengatakan itu baik atas dasar, samiqna wa ataqna = "kami dengar dan kami taat". Namun prinsip asas kepada ayat tersebut adalah Al-Quran dan hadith. Ianya ada pegangan dari sahabat r.a. yang mendengar dari Rasulullah s.a.w. (atau dari sahabat r.a. yang lainnya). Sekarang ini, ia sudah berlapis-lapis. Perkataan dari seorang alim yang kita ikuti kena selalu kita check. Maka, samiqna wa ataqna itu bersyarat. Syaratnya ialah perkataan itu selari dengan kehendak Al-Quran dan sunnah.

Manakalah muttabi' pun juga ada masalahnya. Keyword kepada masalah itu ialah ilmu pengetahuan. Macamana nak ukur ilmu pengetahuan seseorang yang mengikut (aku tak persoal ilmu pengetahuan seorang alim - walaupun itupun boleh dipersoalkan - bukan disini dan aku tak bersedia)? Masalah timbul apabila seseorang yang merasa dia ada ilmu pengetahuan agama berlagak seolah-olah agama itu ada dalam kepala otaknya. Maka orang ini mudah saja membuat kesimpulan agama, seperti seorang mujtahid. Istilah popular sekarang ialah mujtahid mee segera.

Siapa itu mujtahid. Aku pasti majoriti antara kita tak layak nak jadi mujtahid. Antara contoh mujtahid ialah Imam mazhab kita yang empat. Nampak tak sindiran pada perkataan mujtahid mee segera tu?

Kategori manakah aku? Aku rasa dan aku harap aku berada di antara keduanya. Aku mahu jadi orang yang samiqna wa ataqna dan pada masa yang sama orang yang berpengetahuan i.e. tidak mengikut membuta tuli. Aku tak rasa aku perasan (perasan macam perasan kacak, perasan macho). Aku tahu di mana letak diriku.

Dengan itu aku mulakan entry ini, dari kacamata seorang yang 1/2 mukallid dan 1/2 muttabi'. Caca marba. Aku rasa kebanyakan dari kita orang awam, beginilah rupanya.

Fakirfikir menulis mengenai sumber agama yang diambil suatu ketika dulu dalam entrynya dan aku sangat setuju. Agama pada masa itu sekadar nama Islam dan melaksanakan 5 rukun Islam dan 6 rukun Iman. Memang itu yang sepatutnya kerana bukan asas itu yang aku persoalkan tetapi tafsirannya. Tetapi pada masa itu, tiada siapa mempersoalkan apa yang diutarakan oleh teks-teks keagamaan dalam bilik darjah. Apa yang diperkatakan oleh ustaz-ustaz yang mengajar di surau dan masjid diambil sebagai sahih dan sesahihnya. Dan untuk majoriti kita, itulah yang akan dipegang sampai masuk kubur.

Budaya orang melayu itu memang penuh dengan "aktiviti keagamaan". Malam Jumaat, adanya bacaan Yasin di surau-surau, apabila ada kematian maka ada majlis tahlil sempena kematian tersebut, ada sambutan Maulid Nabi s.a.w. dan pelbagai lagi. Tiada siapa nak bangkang. Aktiviti ini telah dijalankan ratusan tahun dahulu.

Apabila tiba-tiba datang seseorang dan mengatakan aktiviti-aktiviti itu tidak pernah dilakukan oleh Nabi s.a.w. dan para sahabat r.a. dan para tabi'en, kita mula terperanjat. Aku sendiri terperanjat.

Apa tindakan kita seterusnya? Membiarkan tuduhan tersebut dan meneruskan aktiviti tersebut kerana ia sudah sebati ataupun tertanya-tanya dan cuba menyelidik dengan lebih dalam.

Aku boleh jawab untuk diri aku, aku tertanya-tanya dan mahukan asas kepada tuduhan tersebut.

Mungkin 50 tahun yang lepas agak sukar untuk mencari rujukan. Orang melayu berlegar di sekitar kampungnya saja atau di pekannya saja. Tetapi sekarang itu bukan alasan. Ada library, ada telefon, ada kenderaan, koridor informasi dan macam-macam lagi. Mencari asas itu semakin mudah. Perkataan mudah itu aku gunakan berhati-hati. Mudahnya maklumat itu kita perolehi bukan bermaksud maklumat itu mudah jadi kebenaran. Banyak tapisan yang perlu dibuat.

Teringat ibuku dahulu seolah-olah melarang aku solat di masjid India. Aku taat je masa tu. Tak tau kenapa dan tak perlu nak cari sebabnya. Sekarang baru aku tahu sebab cara solat di masjid India (yang bermazhab Hanafi) itu ada sedikit beza dengan masjid-masjid Melayu. Antaranya, solat Fajr tiada qunut.

Apabila aku mula buat islah diri dengan metod Tabligh, aku mula dihentam dengan perkataan Sunnah. Apabila ada kenduri tahlilan kematian, aku dibisikkan oleh karkun, "tak sunnah...".

Apabila aku mendengar kuliah-kuliah dari Ustaz-ustaz salafi, "Allah bersemayam di atas Arasy..." itu menjadi tajuk utama. Akidah. Takwil itu menjadi satu perkataan istimewa.

Apabila aku sampai di bumi Australia, kalau nak berqunut di waktu Fajr, tak akan dapat di dalam masjid (sendiri-sendiri je boleh). Basmallah (dikuatkan) di awal Al-Fatihah dan surah-surah di dalam solat juga sangat-sangat jarang didengar.

Begitulah progres umat Islam sekarang ini. Pengalaman-pengalaman yang aku hadapi ini mungkin juga pernah dilalui oleh orang lainnya. Ianya sudah berlaku di dalam negara. Makin ramai berbicara tentang agama. Ada yang tertanya-tanya. Ada yang membuat kesimpulan sendiri dalam diri. Ada yang berlagak pandai. Ada juga yang sinis.

Keyword sekarang ialah umat Islam sekarang, aku dan engkau, sudah berubah. Namun diharap matlamat kita sama. Mencari kebenaran hakiki. Aku dan engkau pastinya setuju, kebenaran itu ada dalam Al-Quran dan Sunnah dengan tafsiran yang betul. Aku tak boleh convince engkau dan engkau tak boleh convince aku. Perkataan aku dan engkau takde pemberat kerana aku dan engkau caca marba.

Yang boleh convince kita ialah mereka yang kita cap sebagai alim ulama. Apabila berlaku perbalahan antara mereka ini kita tersepit.

Namun asas kita tetap sama. Al-Quran dan sunnah. Tafsiran itulah yang membuatkan kita tersepit. Yang mana perlu kita ikuti. Semoga Allah s.w.t. memberi petunjuk kepada kita semua. Amin!